السنة العاشرة/ العدد الخامس والعشرون / حزيران 2014م / رمضان 1435هـ المرجعية الدينية ومحاربة الاستعمار* آية الله العظمى السيد محمد سعيد الحكيم -دام ظله- تُعتبَر الوظيفة الأساسيّة للمرجعيّة الدينيّة هي الفُتيا وبيان الأحكام الشرعيّة في مختلف الشؤون الدينيّة والحياتيّة، والتي يجب على المكلفين امتثالها للوصول إلى مرضاة الله تعالى، غير أن من يتتبع مسيرة المرجعيّة عبر التاريخ يجد لها -علاوة …
اقرأ المقال كاملًا ←المرجعية الدينية ومحاربة الاستعمار* آية الله العظمى السيد محمد سعيد الحكيم -دام ظله- تُعتبَر الوظيفة الأساسيّة للمرجعيّة الدينيّة هي الفُتيا وبيان الأحكام الشرعيّة في مختلف الشؤون الدينيّة والحياتيّة، والتي يجب على المكلفين امتثالها للوصول إلى مرضاة الله تعالى، غير أن من يتتبع مسيرة المرجعيّة عبر التاريخ يجد لها -علاوة على ذلك- حضورًا فاعلاً وتدخلاً مباشرًا في العديد من المفاصل التاريخيّة …
اقرأ المقال كاملًا ←أدب الدعاء .. الفنّ المنفي القسم الثالث الشيخ مصطفى الشيخ سليمان يحفوفي ثانيًا: الحقيقة الإلهية في أدب الدعاء والآن وبعد أن تمّ لنا استعراض ما يلزم من نماذج الوجود المحسوس، فإنه يبقى علينا أن نستعرض شيئًا من النماذج المتعلقة بمرتبة وجود الحقيقة الإلهية وما لها من الخصائص والشؤون. النموذج الأول: ظهور الحقيقة الإلهية وتجلّيها للإدراك. رأينا في نماذج الوجود المحسوس …
اقرأ المقال كاملًا ←تنزيه الأخبار عن دسائسِ كعبِ الأحبار الشيخ أحمد الدر المدخل لقد حفلَ تاريخنا الإسلامي -كما هو الحال في غيره من التواريخ- بالشَّخصيات التي أثارت الجدل منذُ عصر النبيِّ محمد (صلى لله عليه وآله) وإلى يومنا هذا. وتعرَّض كثيرون لتلك الشَّخصيات في كتب التَّراجم وغيرها، بل صنَّفَ بعضُهُم تصانيفَ مختصَّةً بدراسة بعضها. ولسنا بصدد إحصاء عدد هؤلاء، أو سرد أسماء من …
اقرأ المقال كاملًا ←موقعة الحرة (63هـ/682م) د. طارق شمس تمهيد: عرفت الدولة الإسلامية الوليدة بعد الرسول محمد (صلى لله عليه وآله)، وفي القرن الأول للهجرة صراعات داخلية كان أبرزها معارك الردة، والجمل، وصِفّين، كما يمكن أن نعتبر معركة كربلاء أحد أبرز هذه المواجهات التي حاولت من خلالها السلطة الأموية في دمشق التفرد بحكم المسلمين بعد موت معاوية بن أبي سفيان. وتتالت المواجهات بعد …
اقرأ المقال كاملًا ←حُجْر بن عَدِيّ الكندي (حُجر الخير) الشيخ محمد صالح الفقيه حُجْر بن عَدِيّ الكندي، المعروف بحجر الخير، ويُكنى بأبي عبد الرحمن، ابن الحرث بن عمرو بن حجر، الملقب بآكل المرار ملك كِندة، صحابي من أعيان أصحاب علي (عليه السلام) وابنه الحسن (عليه السلام)، وسيد من سادات المسلمين في الكوفة ومن أبدالها، وفَدَ هو وأخوه هانئ بن عدي على النبي (صلى …
اقرأ المقال كاملًا ←مقام عمران في القُلَيْلَة الشيخ حاتم إسماعيل تمهيد إن ظاهرة انتشار المراقد والمزارات ليست خاصة بفئةٍ من النّاس دون أخرى، ولا هي مرتبطة بقومٍ دون قوم، بل هي ظاهرةٌ عامة لدى جميع البشر، سواء علماؤهم وجهالُهم، خاصتُهم وعامتُهم، مقاماتُهم الرسميّة وطبقاتُهم الشعبيّة. ولا شك أن هذه الظاهرة مرتبطة بتاريخ الإنسان على الأرض، فكلّ من يولد آيلٌ إلى الموت، وكلّ موجود …
اقرأ المقال كاملًا ←انتخابات المجلس التمثيلي الأول من 24 أيار 1922 لغاية 13 كانون الثاني 1925 (دراسة في البنية الاجتماعية للنخبة النيابية الأولى في لبنان) د. وشاح جودت فرج مقدمة شهد لبنان في نهاية القرن التاسع عشر وبداية القرن العشرين، سلسلة من الأحداث، ساهمت في تعديل بنيته السياسية، ورسمِه مجددًا وِفقًا لذاك التغيير الحاصل، الذي فرضته الظروف آنذاك. وبدمج المتصرفية ذات الغلبة المسيحية، …
اقرأ المقال كاملًا ←الشاعر أحمد الصافي النجفي شاعر السخرية والكبرياء د. حسن جعفر نور الدين لا أظن أن أحدًا كتبَ في السخرية والكبرياء، أو ضاهى في كليهما شاعر الزهد والبساطة أحمد الصافي النجفي، قيثارة العراق وشَبَّابة الرافدين، الذي حمل آلامه وأحلامه إلى خارج أمّ النخيل مِسْكِيَّة شطِّ العرب، بعد أن ضاق به الأمر وهو الشاب الثائر تطارده عيون الإنكليز، فيَمَّم وجهه صوب إيران، …
اقرأ المقال كاملًا ←