الافتتاحية بسم الله الرحمن الرحيم مذ لامس ظلّ عليّ (عليه السلام) أرض النجف، تلوّنت ذرّات تلك البقعة المباركة بالقداسة، فخلع الاسم [النجف] ثوب علميّته ليرتدي بديلاً عنه حلّةً منسوجةً بخيوطِ الرمزية.. هنالك كفّ اسم العلم عن كونه معبّرًا عن مجرد قيمةٍ إشارية، منتهى غايتها الدلالة التي يحتاجها الذهن في تمييز المسمّيات، ليحتلّ كينونةً أسمى رتبةً وأوسع أفقا، بصيرورته حاملاً قِيَمًا …
اقرأ المقال كاملًا ←حوزة الإمام الحجة(عجل الله فرجه)البياض - صور رسوخ في العلم - صلابة في الدين تحقيق : أحمد الموسوي *الشيخ مالك سليمان : اجتهاد في حفظ الدين وتمسّك بخطّ الرسول(صلى الله عليه وآله)والأئمة(عليهم السلام). - نشاطات فكرية وثقافية ودينية على مدار السنة. *الشيخ علي عيديبي :المنهج التقليدي في الدراسة .. وتجارب المجدّدين مقدّرة ومشكورة. - أخوّة بين الأستاذ والطالب.. والسياسة ممنوعة. …
اقرأ المقال كاملًا ←نظرة في الاجتهاد ومباديه عند علماء الشيعة([1]) المرجع الديني الشيخ محمد تقي الفقيه(قدس سره) تمهيد: في بيان مبادئ الاجتهاد: الاجتهاد في اللغة والعرف العام شيء، وفي اصطلاح فقهاء الشيعة الجعفرية شيء آخر، ولكن المفهومين يلتقيان حتمًا، ويكون المفهوم اللغوي والعرفي داخلين في المفهوم الفقهي. اعلم أن بعض العلوم قد تترتب طوليًا، ترتبًا منهجيًا، من حيث توقف معرفة بعضها على معرفة …
اقرأ المقال كاملًا ←صلاحيات الفقيه الشيخ مفيد الفقيه* (ولاية الفقيه) موضوع علمي يحتاج إلى البحث الفقهي الاستدلالي، لأنه موضوع اجتهادي فيه آراء متعددة متفاوتة ومتكافئة من حيث نسبتها إلى مذهب أهل البيت(عليهم السلام). وحيث إننا نقول بولاية الفقيه في الجملة -بالنص أو بدليل الحسبة-، فإن هناك مواضيع كثيرة يجب أن تبحث على ضوء هذه الولاية، ونقتصر في هذا البحث على موضوع واحدٍ أخذناه …
اقرأ المقال كاملًا ←المرجعية الدينية في النجف الأشرف وموقفها من العملية السياسية الجارية في العراق حامد الخفاف* لا يختلف كثيرون في أن الدور الذي لعبته المرجعية الدينية في النجف الأشرف بعد سقوط النظام الدكتاتوري السابق في العراق، رسم ملامح المرحلة الراهنة، واستطاع أن يتحكم بالمفاصل الرئيسية لها، ورسخ المرتكزات الأساسية للعملية السياسية الجارية على أسس سليمة، تمثلث في تعميق مبادئ السيادة والاستقلال، على …
اقرأ المقال كاملًا ←الحوزات العلمية سلوكًا ومنهجًا وغاية الشيخ حسن عبد الساتر* {يَرْفَعِ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنكُمْ وَالَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ دَرَجَاتٍ}([1]) الحمد لله، وسلامه على عباده الذين اصطفى محمد وآله الطاهرين، وبعد: فقد كان بودي أن أكتب شيئًا عن الحوزات وتاريخ منشئها وتطورها، وأن التعليم الحوزوي بدأ أول ما بدأ في المسجد، فكان هو المدرسة الأولى، وكان الأستاذ الأول رسول الله(صلى الله عليه …
اقرأ المقال كاملًا ←معاوية والطلقاء وذريتهم - بحكم النبي(صلى الله عليه وآله) - ليسوا من أمته! الشيخ علي كوراني* خالفوا النبي(صلى الله عليه وآله)وعمر، وجعلوا الطليق بن الطليق خليفة! روى ابن سعد في الطبقات:3/342، عن عمر أنه قال: (هذا الأمر في أهل بدر ما بقي منهم أحد، ثم في أهل أحد ما بقي منهم أحد، وفي كذا وكذا، وليس فيها لطليق، ولا لولد …
اقرأ المقال كاملًا ←الاستنساخ الشيخ أحمد صمادي* قضية الاستنساخ ليست جديدة في مجال الدراسات والبحث والخيال العلمي، فقد شرعت منذ سنة 1950، وفي سنة 1978 صدر كتاب الخيال العلمي للكاتب ديفيد روفريك حول تخيلاته عن استنساخ البشر، وبقي الاستنساخ عن طريق الخلية ضمن الخيال العلمي حتى سنة 1997 حيث أعلن كامبل ويلموت عن مولد النعجة دوللي بواسطة الاستنساخ وليس من طريق النطفة. وفي …
اقرأ المقال كاملًا ←التقويم العبري([1]) المهندس محمد علي صائغ* تقويم اليهود القدماء: كان التقويم عند اليهود القدماء تقويمًا قمريًا بحتًا يُعرف مولد الأهلة فيه بالرؤية، وخصّصوا لمشاهدتها أشخاصًا عُرفوا بالصدق والأمانة. وفي سنة 358 ميلادي عدّل الحبر الأكبر هيلل الثاني التقويم العبري ووضع قواعده ونظامه. يحتوي العام العادي أو السنة البسيطة في التقويم العبري على 12 شهرًا، أيام كل شهر فردي الرتبة 30 …
اقرأ المقال كاملًا ←حنين إلى النجف علي عطوي* يا صاحِ خُذْ بي لمثوى الطُّهرِ والشَرَفِ لطيبِ أنفاسِ ذاكَ التُّرْبِ، ألثمُهُ لطلّةِ القُبَّةِ البيضاءِ باسقةً لمرقَدِ الثِّقلِ مِدْمَاكِ الوجودِ، لمن أشَمُّ منه عبيرَ المصطفى وبهِ أَمَضَّني وبَرَاني الشَّوقُ للنَّجَفِ لِوَشْوَشَاتِ نسيمِ الصبحِ، للسَّعَفِ لباحةِ الصَّحنِ، للأبوابِ، للشُّرَفِ ضريحُهُ مهبِطُ الأملاكِ في لَهَفِ أُمَرِّغُ الوجهَ، أروي بالِّلقا شغفي * * * .. إيهِ المسافاتُ لو …
اقرأ المقال كاملًا ←الخيام والقصور* الأستاذ الشيخ كامل سليمان* طأطئ الرأس، وإن كنت كبيرًا في مقامٍ يتساوى حولَهُ واخلعِ النعلَ، ففي وادي طُوى كعبةُ العزِّ!.اسجدي يا سِدْرَةَ الـ تستجير الخلْقُ في ساحتِهِ فيه بركانٌ من الزَّخمِ!. وقدْ فيه حُرٌّ!. أيّ لفظٍ يلتقي فيه ثارُ الله، بل كِلْمَتُه فحسينٌ ثورةٌ خالدةٌ دمُهُ طرَّزَ أكنافَ السَّمَا يمنح الأحرارَ رِفْدًا كُلَّما قد جرى في كلِّ عِرْقٍ …
اقرأ المقال كاملًا ←